لا يكون اسم مصدر ، بل يكون مصدرا ، وذلك نحو : " قتال " فإنه مصدر " قاتل " وقد خلا من الألف التي قبل التاء في الفعل ، لكن خلا منها لفظا ، ولم يخل [ منها ] تقديرا ، ولذلك نطق بها في بعض المواضع ، نحو : " قاتل قيتالا ، وضارب ضيرابا " لكن انقلبت الألف ياء الكسر ما قبلها . واحترز بقوله " دون تعويض " مما خلا من بعض ما في فعله لفظا وتقديرا ، ولكن عوض عنه شئ ، فإنه لا يكون اسم مصدر ، نل هو مصدر ، وذلك نحو عدة ، فإنه مصدر " وعد " وقد خلا من الواو التي في فعله لفظا وتقديرا ، ولكن عوض عنها التاء . وزعم ابن المصنف أن " عطاء " مصدر ، وأن همزته حذفت تخفيفا ، وهو خلاف ما صرح به غيره من النحويين . ومن إعمال اسم المصدر قوله : 250 - أكفرا بعد رد الموت عنى * وبعد عطائك المائة الرتاعا